近日，北京市哲學會美學專業(yè)委員會普及美學課題組今明兩年的發(fā)展計劃。普及美學學科帶頭人邱偉杰教授說，普及美學作為一門綜合性的新興學科，學科建設推進有序，目前規(guī)劃的學科初步涉及普及美學門類藝術、普及美學經(jīng)濟學、普及美學歷史學、普及美學社會學、普及美學語言學、普及美學數(shù)理學、普及美學政治學以及普及美學傳播學等。邱偉杰稱，普及美學研究所涉及的學科門類正在蔓延擴大，正在向縱深方向發(fā)展。普及美學前景廣闊，為學者提供了新的舞臺機會，他迫切希望越來越多的后浪學者能積極參與其中。
美學家、戲劇家邱偉杰教授
近年來，邱偉杰通過對普及美學經(jīng)濟學的研究發(fā)現(xiàn)，美作為生產力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力應該在社會經(jīng)濟生活中居于主導性地位。而人人所具有的天賦本來美及其成長，便是助推社會經(jīng)濟品質化升級的源動力。普及美學經(jīng)濟學的提出便為當下中國社會經(jīng)濟的高質量發(fā)展提供了理論基礎。邱偉杰說，我們不能單純依賴外在的消費來拉動經(jīng)濟發(fā)展，更應該重視個人內在本來美的成長、內在品質的提升來驅動經(jīng)濟升級，由此也將引發(fā)經(jīng)濟發(fā)展模式的轉變。以本來美及其成長為基礎的普及美學經(jīng)濟學，正是打造中國本土化經(jīng)濟學理論的積極探索。
邱偉杰認為，以普及美學為基礎的本土化理論建構才能真正體現(xiàn)“中國特色、中國風格、中國氣派”。這不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟學上，其他學科同樣如此。比如中國當下盛行的傳播學是五四以后從西方引入的，主要以控制和洗腦為表現(xiàn)特點。西方傳播學發(fā)展的基礎是社會學、政治學、心理學等，這又是在西方理性主義以及科學主義的發(fā)展邏輯下推進的。中國傳播學如果繼續(xù)在西方傳播學研究路徑上推進，是難能有自己獨立發(fā)展前途的。而普及美學傳播學強調本來美的傳播以及本來美成長，這恰恰是根植于中國固有的傳播觀念。普及美學傳播學在傳播方式上呈現(xiàn)呼喚、成長和花粉傳播的形態(tài)，在傳播過程上強調呼應、和合和觀照，在傳播內容上強調本真、興趣和品質，同時倡導借助外部媒介技術手段完善本來美的成長與傳播，也必然會呈現(xiàn)出與西方傳播學不一樣的傳播效果。
劉浩冰博士后
據(jù)了解，在邱偉杰教授及普及美學課題組的指導支持下，劉浩冰博士后的專著《普及美學傳播學》已列入普及美學公益基金會資助項目，并將于年底面世。作者劉浩冰曾先后于北師大歷史系、中國傳媒大學傳播研究院獲得碩士、博士學位，隨后進入北師大新聞傳播學院博士后流動站，目前供職于北師大出版科學研究院。期間，劉浩冰一直跟隨邱偉杰教授進行普及美學相關課題研究，現(xiàn)為普及美學課題組核心成員。另外，據(jù)悉《普及美學經(jīng)濟學》《普及美學營銷學》等普及美學系列著述計劃也在積極推進中，不久將來也會陸續(xù)與大家見面。
劉浩冰專著《普及美學傳播學》
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