鯉魚躍龍門，語出《辛氏三秦記》：“闊一里馀，黃河自中流下，而岸不通車馬，每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，過者便化龍。”比喻舉業(yè)成功或地位高升，楷模素墨禹門系列靈感就來源于此。
禹門沙發(fā)
——
禹門已準桃花浪，月殿先收桂子香。
明年此日青云上，卻笑人間舉子忙。
禹門沙發(fā)取其美好寓意，結(jié)合現(xiàn)代審美與功能的創(chuàng)作手法，給傳統(tǒng)文化以最佳的呈現(xiàn)方式。
沙發(fā)造型的設(shè)計飽含福澤、祥瑞和情懷。靠背兩側(cè)之間，細膩的手工雕刻生動展現(xiàn)出鯉魚化龍的姿態(tài)，側(cè)面精致的盤龍雕刻與靠背呼應(yīng)，沙發(fā)腳部采用馬蹄腿造型，馬蹄內(nèi)翻象征著奔馳不息的生命與活力。
不同于傳統(tǒng)中式的呆板，禹門沙發(fā)將中國風(fēng)不落俗套地表達。
光感華麗的面料，若有若無的銀絲像魚鱗一般，展現(xiàn)出沙發(fā)的溫潤中的時尚與靈動。前高后低的沙發(fā)坐墊，坐臥、仰躺都高度舒適，可以得到觸感與視覺的雙重享受。
禹門床
——
客從遠方來，遺我雙鯉魚
呼兒烹鯉魚，中有尺素書
在古詩文中，鯉魚是友情、愛情的象征。古人用魚形木板做信封(藏書之函)，用于傳遞書信，表達思念。鯉喜成群，魚不離水，后世因以“魚水合歡”祝福美滿姻緣。所以，將鯉魚的元素用在床頭，有著夫妻恩愛、子孫興旺和富貴長樂的美好寓意。
禹門床的設(shè)計傳承高古之氣，摒棄傳統(tǒng)榻之沉重。床腳部分如花瓶，美觀潤致，床身與床頭柜線條洗煉，渾然一體，平靜當(dāng)中蘊含力量。
床品引入真絲織物材質(zhì)，古典美學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)融合簡化，明朗中更顯嫻靜悠遠，婉約別致中透露出時尚的生活姿態(tài)。
禹門高柜
——
兩邊翠璧連天起，三級銀河入海流
變化豈無神異物，往來應(yīng)有濟川舟
禹門高柜的造型、色彩取自然造物的鬼斧神工，通過博大精深的文學(xué)靈感，賦予雋永的品味。
泛著銀光的魚鱗設(shè)計，讓柜門在黑色漆底映襯下愈發(fā)皎潔，溫和圓潤的線條塑造柜體的立體、節(jié)奏和藝術(shù)感，漆畫營造空間的氣韻，讓人想起夜晚、月光、秋意、江河，內(nèi)里是沉穩(wěn)博大的包容，完成一種功能與意境共美。
禹門屏風(fēng)&衣架
——
”禹門處兩山壁立，狀盡斧鑿，寬約百步。岸邊龍門山，因形如筆架，又稱筆架山。“禹門屏風(fēng)的設(shè)計借鑒了中國書法與山水構(gòu)造，縱橫相交，器識夷淡。
屏風(fēng)與衣架外向探出的鯉魚身，其晏妙的弧度彎折有致，經(jīng)手工打磨溫潤如玉，其中所蘊含的精神、氣韻、風(fēng)骨，在線條的提煉里呈現(xiàn)得淋漓盡致。
傳承但不復(fù)制，簡約并不淺薄，古典而不陳舊。
東方文化的時尚演繹，越是以物質(zhì)為重，就近乎俗，越是以文化精神為本，就近乎雅。一如禹門系列，在創(chuàng)新中演繹，在演繹中傳承，在每一個細節(jié)盡情表現(xiàn)木的神韻與貴氣，品之，用之，都是意趣。
文化是一種力量，含蓄綿長、涓滴滲透， 而素墨家具是古典文化開在現(xiàn)代藝術(shù)枝葉上的錦簇繁花，將豐厚的文化內(nèi)涵征呈現(xiàn)在生活的一物一件中，讓靈魂 慢下來讓生活 不快進 。
免責(zé)聲明：市場有風(fēng)險，選擇需謹慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。
