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    全球要聞:破財(cái)真的可以消災(zāi)嗎?破財(cái)免災(zāi)的經(jīng)典論述有哪些

    2022-12-13 16:05:59來源:互聯(lián)網(wǎng)  

    很多民間俗語的背后,都有無數(shù)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和神奇的預(yù)見啟示性。天下萬物,莫毒于人口。眾口鑠金,自然是擁有無堅(jiān)不摧的力量。所以,當(dāng)社會(huì)流行某種說法的時(shí)候,這種說法就往往具有了讖語的性質(zhì)。


    (相關(guān)資料圖)

    破財(cái)免災(zāi),無疑也具有讖語的性質(zhì)。破了財(cái),自然就會(huì)減少一些災(zāi)難,或大或小,這是一定的。這背后既有宇宙天道的法則,也有易經(jīng)道理的作用。

    讀過老子《道德經(jīng)》的人都知道,其中有一段話很著名:“天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”

    意思很明顯,天道就是把多余的拿出來給缺少的,而大多數(shù)人的行事準(zhǔn)則則是把貧窮不足的人削弱來增強(qiáng)富足的人,只有有道之人才能效法天道,將多余的拿出來奉獻(xiàn)天下。破財(cái)?shù)牟灰欢ㄊ歉蛔阒耍部梢哉f是以“有余以奉天下”,這是暗合天道的。所謂人失之,人得之。

    《易經(jīng)》六十四卦當(dāng)中,只有一卦是完全吉利的,它就是《謙》卦。古人將《謙》卦稱之為“一謙而四益”:天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。

    天道要減少那些多的而增加少的,地道要改變那些多的而流向少的地方,鬼神降禍于富足而驕的人卻賜福謙卑不足的人,人道則厭惡富足而驕者,喜歡謙卑之人。這個(gè)謙不僅僅是言辭心態(tài)的謙虛,其實(shí)還指物質(zhì)的不足,有歉的意思,歉就是不足、少。

    這些話不是著眼于短時(shí)間的變化,而是一種大時(shí)段的趨勢(shì)。破財(cái)作為一種結(jié)果,其原因則需要深思。根據(jù)天道的法則,一定是這種東西多了,所以才要破損掉。

    當(dāng)然,有人會(huì)說,我丟了錢,可我不是富翁。這是世俗層面的理解,不是道的層面。須知所損失的東西,是怎么來的,要用它干什么,為什么會(huì)損失掉等等,其中一定有“多”或“驕”或“貪”的因素在里面,所以天道才會(huì)削平它、減損它。而減損之后,將不再有或減少了別的方面的災(zāi)禍。

    以上是破財(cái)免災(zāi)的經(jīng)典論述。破財(cái)就是損有余,就是將盈變?yōu)橹t,一旦變?yōu)橹t或不足,則一定會(huì)受到補(bǔ)益與賜福。這是天道平衡的法則。有的人物質(zhì)方面不足,那一定是某個(gè)方面太強(qiáng)盛了、太多了,如氣盛脾氣大等。如果富貴而驕,氣很盛,則人道仇富,天道必然滅之。

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