【地評線】東湖評論：屈子憂樂越千載精神豐碑照古今

2022-01-24 15:02:05來源：荊楚網

八十年前，抗日戰爭正處相持階段，半壁河山淪陷，“皖南事變”爆發，郭沫若10天一氣呵成創作出歷史劇《屈原》，公演后引發國人強烈反響。八十年后，在央視《典籍里的中國·楚辭》節目中，白發蒼蒼的屈原品嘗著家鄉秭歸的柑橘，跨越千年的味道“甜哭了”屈原，也“看哭了”觀眾。無論是鞭撻黑暗的憤怒，還是喜極而泣的熱淚，時空變幻，悲喜轉徙。屈原，這個“讓世代中華兒女年年記起的先祖，讓歷代文人仕子朝誦夜吟的巨擘”，心憂家國、情牽百姓、清正高潔、勇于探索，高風亮節萬世景仰，凜然正氣千秋傳頌。

“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”他是“中華詩祖”，《離騷》《天問》震爍古今，《楚辭》開啟了中國浪漫主義詩歌的源頭。“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。”他是清醒勤勉的政治家，修明法度，舉賢任能，探求“美政”。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”他是悲天憫人的親民者，心懷百姓，顧念蒼生。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”他是嫉惡如仇的斗士，樸誠勇毅，孤忠流芳。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”他是去國懷鄉的離人，毀謗放逐，至死不渝。屈原之于今人，不單是古代先賢的名字，文學殿堂的高山仰止，是高潔如蘭的君子，深沉激烈的愛國者，更是享譽世界的文化符號，民族精神的不朽豐碑。

“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難從，更壹志兮。”屈原稱頌的橘樹，蒼翠挺拔，四季常青。他一生矢志探尋強國為民之路，站成了南國的嘉樹，潤澤了腳下的土地，指引了后世的來者。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，錢學森五年歸國路，十年兩彈成……中華兒女英雄輩出，世代傳承家國情懷，用熱血與激情挺起了民族的脊梁！

“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。”清澈的愛只為中國，新時代最可愛的人用行動踐行著對祖國母親的誓言。“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”抗洪抗震、戰貧戰疫，人民至上生命至上，哪怕道阻且長，何懼雨雪風霜！“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”神舟飛天、嫦娥奔月，祝融探火、天宮巡天，中國人從未停止對宇宙洪荒的“天問”。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我們攻克了婁山關臘子口，從篳路藍縷到全面小康，還將越過更多激流險灘，在民族復興的偉大征程中生命不息、奮斗不止。

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”從躊躇滿志的少年，到銳意改革的干臣，到汨羅江邊的老者，屈原一生憂國憂民，悲愁多于歡樂。他的喜憂隨國家興衰而起伏，脈搏伴黎民苦樂而跳動。他懷沙抱石縱身一躍，讓滄浪之水帶走了無盡的遺憾，在史冊書寫了永恒的傳奇，以大愛之名，把一個叫端午的節日銘刻進中國人的鄉愁記憶。“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，他用一生悲壯啟迪了萬世子孫的思索，用一個人的犧牲換取了一個民族精神豐碑的永駐。他留給世界孤獨的背影，人性的光芒卻溫暖了世間兩千年。兩千多年前，他行吟澤畔、衣袂飄飄，似已遠去；兩千多年來，他注視著家國故土，置身于你我身邊，從未遠離。

在電視節目中，屈原穿越到現代，吃著“比小時候吃的還甜的”橘子，看著家鄉的青山綠水，激動得熱淚盈眶。他歌詠的柑橘，已成為特色主導產業，幫助鄉親脫貧致富。浪漫主義文風傳承后世，“詩在民間”生機勃發，“詩的原鄉”文脈流長。屈原故里崛起了世界上最大的水利樞紐工程——三峽大壩。他把詩寫在竹簡上，中國航天人把“最浪漫的詩”寫在了宇宙中。中國端午節入選世界非物質文化遺產名錄，每年五月初五，后人用吃粽子、劃龍舟寄托對他的殷殷思念。屈原精神源于中國，屈原文化澤被世界。假如屈子能穿越而來，看到這錦繡河山、繁榮盛世，他的滿腔憂思定將化為無限喜樂。強國富民美夢成真，求索精神薪火相傳，先生之風山高水長，鳳凰涅槃展翅飛翔……

稿源：荊楚網

作者：謝喬（湖北宜昌）

標簽：屈原民族復興浪漫主義