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    天天微速訊：高僧圓寂后為何會(huì)出現(xiàn)舍利子（舍利子是什么）
    
      
    
        
     2022-12-01 09:26:47來源：互聯(lián)網(wǎng)  
    
        
         
    
        
    
         
      
    
      
    
      
       
      		  
	 
        
     
    為什么會(huì)有舍利（高僧圓寂后為何會(huì)出現(xiàn)舍利子）
    “火葬”已經(jīng)是屢見不鮮，然而令人奇怪的是，普通人火化就是骨灰，而佛教高僧卻能結(jié)出舍利子。

    (資料圖片僅供參考)
    這些舍利也被認(rèn)為是功德圓滿后才能留下的遺留物。
    相傳是釋迦牟尼涅槃后，弟子在他火化的遺體中找到了84000顆真身舍利子，這些舍利也被后來八個(gè)國(guó)王供奉，阿育王為了傳播佛教，也將供奉的舍利拿出來重新分配。
    公元56年，漢明帝劉莊坐了一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)到了一尊高達(dá)的金人，第二天她就召集群臣解夢(mèng)，大臣們就跟他說：“西方有神，名曰佛，陛下夢(mèng)見有就是佛”，劉莊對(duì)佛一直念念不忘，于是派出使者，前往西域求取佛經(jīng)。
    前往西域的使者，用白馬馱回了佛教，但由于舟車勞頓，白馬回國(guó)后沒多久就去世了，為了紀(jì)念白馬的功績(jī)，就在洛陽(yáng)建立了第一座寺廟取名“白馬寺”。
    佛教傳入漢朝之后，被嚴(yán)加管控，并規(guī)定只要朝廷才能翻譯佛經(jīng)，印度原始佛教在中原發(fā)射受到了抑制。
    原本古印度建立了“婆羅門制度”，不過在漢朝并不適合，僅僅曇花一現(xiàn)就消失了，古印度佛教經(jīng)過漢化，也形成了中原特有的“漢傳佛教”。
    經(jīng)過幾千年文化傳播，佛教也向大眾普及，雖然經(jīng)歷了“三武一宗滅佛事件”，但佛教還是傳播了下來，宋元明清，佛教和道教進(jìn)行了融合。佛教中許多神靈也都是以道教神話作為基礎(chǔ)。
    《西游記》就是一部佛教神魔小說，但是里面也有道士，這就是一種文化融合。
    雖說是外來宗教，但中國(guó)佛教高僧，在火化之后，同樣也會(huì)留下一些佛舍利，那么這些佛舍利到底是什么呢？
    北魏僧人在游歷印度時(shí)，就見過最古老的佛頂骨舍利，并記有：方圓四寸，黃白色。下有孔，受人手指。閃然似仰蜂窠。
    從形狀上來看，這個(gè)佛頂骨舍利就像是一個(gè)蜂巢，呈現(xiàn)黃白色。
    唐代《大唐西游記》也有差不多類似的記載：骨周一尺二寸，發(fā)孔分明，其色黃白。
    千年來，人們都不懂這些舍利到底是怎么形成的，在科學(xué)還未普及時(shí)，人們都相信是高僧功德圓滿，成佛了，這才留下了遺物。
    這種說法偏向于宗教，從科學(xué)的角度來講很難讓人信服。
    有學(xué)者認(rèn)為，佛門僧人常年吃素，身體累積了大量的纖維素和礦物質(zhì)，此時(shí)的人體就如同一個(gè)鍛造爐，經(jīng)過火的錘煉，形成了舍利子。
    不過這些說法無(wú)法讓人信服，除了佛門弟子外，還有很多素食主義者，他們身上卻沒有出現(xiàn)舍利。
    也有人認(rèn)為其實(shí)舍利就是膽結(jié)石，但令人奇怪的事舍利的顏色各不一樣。而且并沒有每一個(gè)人都有膽結(jié)石。
    1989年廣西洗石庵主持，93歲寬能法師在火化后得到了3顆碧綠色的舍利子。
    1993年藏傳佛教烏力吉高僧在火化之后得到了紅、綠、黃、黑、白數(shù)十枚舍利子。
    1994年陜西法華寺圓照法師圓寂后產(chǎn)生了一百多顆舍利子，顏色各異，他的心臟更是火化成了一個(gè)黑褐色的巨大舍利子。
    這些火化產(chǎn)生舍利子的記載還有很多，似乎佛教高僧產(chǎn)生舍利并不是什么奇異現(xiàn)象。
    那么這些舍利到底是什么呢？難道真是什么功德圓滿煉化的舍利嗎？
    也有一些網(wǎng)友提出自己的質(zhì)疑，網(wǎng)友們認(rèn)為自己從沒有看到過舍利形成，都是佛門中人在說舍利，會(huì)不會(huì)這些大師身上攜帶了一些金屬、玻璃物質(zhì)，在火化之后，形成了舍利子。
    這種說法倒也有一定的可信度，在古時(shí)人死后，都會(huì)在口中放上一些東西，或許真的發(fā)現(xiàn)了化學(xué)反應(yīng)也說不定。
    千百年來，關(guān)于舍利子的形成，眾說紛紜，莫衷一是，并沒有一個(gè)完全同意的說法，只是原本神秘的舍利子，卻在近現(xiàn)代頻頻出現(xiàn)，難道現(xiàn)代的高僧比古代高僧跟虔誠(chéng)，更功德圓滿嗎？還是說，這些真的只是骨灰凝結(jié)而成的。
    		
          
    
		  
	
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