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    莫言談人與自然、科技：別讓工具變成人的主人
    
      
    
        
     2025-06-04 12:00:03來(lái)源：中新網(wǎng)  
    
        
         
    
        
    
         
      
    
      
    
      
       
      		  
	 
        
     
    “我們?cè)诒本┥钤诟邩谴髲B里，這是一種人造的、半自然狀態(tài)。但到了非洲草原上，那就是全自然的狀態(tài)了……我從中體會(huì)到我們僅僅是大自然的一個(gè)部分。”中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、首位中國(guó)籍諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言近日在深圳接受中新社記者專(zhuān)訪時(shí)如是感慨。
    

    《兩塊磚墨訊非洲行——莫言/王振書(shū)法攝影展》5月31日在位于深圳的北京大學(xué)匯豐商學(xué)院開(kāi)幕，莫言出席。
    

    

    5月31日，莫言在深圳接受中新社專(zhuān)訪。付春來(lái) 攝
    

    參加完展覽開(kāi)幕式的莫言，輕松地憶述著非洲草原給他帶來(lái)的震撼：未經(jīng)人工雕琢的原始生態(tài)中，獵豹、獅子在車(chē)輛旁自如穿行。“動(dòng)物和人的關(guān)系處于相對(duì)自然的關(guān)系，即便是食肉猛獸，只要不對(duì)其居住環(huán)境造成侵犯，它也不會(huì)主動(dòng)進(jìn)攻。”這種體驗(yàn)讓他深刻反思人類(lèi)在自然界的位置——“我們僅僅是大自然的一個(gè)部分”。他表示，人類(lèi)多樣的膚色、信仰與語(yǔ)言，正構(gòu)成了全球文化的豐富圖景。
    

    談及持續(xù)逾十年的書(shū)法公益活動(dòng)，莫言回溯了2014年他偶然結(jié)識(shí)心理專(zhuān)家、參與先天性心臟病(先心病)救助項(xiàng)目的起點(diǎn)。此后，他和北京舒同文化藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王振共同創(chuàng)立“兩塊磚墨訊”公眾號(hào)，以拍賣(mài)書(shū)畫(huà)籌款、網(wǎng)絡(luò)眾籌等模式參與救助。
    

    “很多作家朋友主動(dòng)問(wèn)起這事，因?yàn)檫@十幾年來(lái)，作家練書(shū)法、畫(huà)畫(huà)蔚然成風(fēng)。”莫言欣喜于同仁響應(yīng)，“連續(xù)兩三年了，很多人參加，還有更多人躍躍欲試。每個(gè)人都感覺(jué)到能為慈善出把力，是發(fā)自?xún)?nèi)心的高興”。
    

    截至目前，莫言個(gè)人捐款1000余萬(wàn)元人民幣，主要用于救助幫扶家庭困難的先天性心臟病、孤獨(dú)癥兒童。
    

    

    2023年8月，莫言、王振在肯尼亞馬塞馬拉國(guó)家公園。(受訪者供圖)
    

    對(duì)于如何以書(shū)法與文學(xué)為載體促進(jìn)中西文明共鑒，莫言認(rèn)為，文化交流實(shí)際上滲透在人們的所有活動(dòng)當(dāng)中，這種交流共鑒無(wú)處不在。“無(wú)論書(shū)法也好，文學(xué)創(chuàng)作也好，其實(shí)每個(gè)人只要出了國(guó)，就是帶著文化去的，即便旅游也在展示本國(guó)文化，同時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)方文化。”他特別指出，經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)出訪同樣蘊(yùn)含文化展示功能，“當(dāng)意識(shí)到自己一舉一動(dòng)在國(guó)外可能展示中國(guó)獨(dú)特文化時(shí)，每個(gè)人會(huì)更自覺(jué)做好”。
    

    莫言稱(chēng)，文學(xué)的傳播更具復(fù)雜性，需要翻譯橋梁與政府支持，但根本在于創(chuàng)作本身：“最重要的是作家先把作品寫(xiě)好。某一部作品在西方引起巨大反響，就會(huì)帶動(dòng)其他作品陸續(xù)走出去。”
    

    

    5月31日，莫言、王振出席展覽開(kāi)幕式。付春來(lái) 　攝
    

    面對(duì)席卷各界的人工智能(AI)浪潮，莫言坦言其具有雙重性：“每個(gè)人都在了解嘗試，每個(gè)人也都感受到了這個(gè)東西的可用性和可怕性。”他肯定AI以驚人速度滿(mǎn)足需求的“高度便利”，但也指出人們的隱憂(yōu)，“當(dāng)人們感覺(jué)AI漸漸比人做得還好時(shí)，每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己職業(yè)產(chǎn)生疑問(wèn)：我還能干多久？”
    

    這位文學(xué)巨匠持續(xù)思考著人與AI的邊界：“不管怎么說(shuō)，人工智能目前還是為人服務(wù)的，受人控制的。但愿不要突破臨界點(diǎn)，別讓工具變成人的主人——那就太可怕了。”(完)
    
		
          
    
		  
	
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